| 簡述 | 內容大意：
心得：
「蟲洞是什麼」？這大概是多數人心中的疑問；根據一個奇妙的理論說：「蟲洞」乃一種宇宙的空間，倘若您能穿越它去旅行，您將能和「過去的自己」相逢。
以今日人類的理性角度而言，這似乎很耐人尋味。事實上，每一個人都有自己心靈上的「蟲洞」，也有屬於自己獨樹一格和它交流的方式，可能是在睡夢中、在回憶中，甚或是在人生道上的徘徊、浮沉與憂歡，都將與他作無限次的「溝通」。
人生，是一種實現和追尋的過程，在不同的探索過程中，每一個人都擁有自己的「生命輿圖」，它和前述所說的「心靈上的蟲洞」絕對是血脈相連、密不可分的。在您穿越它的同時，您也能發現過去的種種所組成的拼圖，好似生物體上非遺傳性的「觀念基因」，跳躍性地閃現生命的舞臺，也就是這樣，組成了人類古往今來的眾生向，和個人的風格特質。
在本書長達六十六封筆帶感情的信函中，作者分就自知、自我追尋、勤奮、堅忍、人際關係、做自己，引領我們到飄浮的時空去尋找屬於自己的生命藍圖，並重新用您人生歷程的那把「剪刀」，剪裁在塵世舞臺上屬於自己最「完美」的「角色」。
就我而言，日集（自知），似乎是最能代表我茫茫人生道路上的一種指路標。
詩人奧登說：「每一個人終生都帶著一面鏡子，它就像影子一樣獨特，且無法擺脫。」有人說：「你很有自知之名。」事實上，只是你的那面「鏡子」較清晰，較能反映出「真實的自我」。有時你攬鏡自照，你說你的雙眸如星辰般迷人，雙唇如出水芙蓉般透徹；但你又說你的眼睛雖迷人，卻有點失落，雙唇雖透徹，卻顯得誇張，有點納西瑟斯（希臘神話中因看到自己水中的倒影因而愛上自己的人），但又不全然。於是，你對鏡發怒，「這不是我想要的我。」然而，「自知」這另一面「鏡子」，卻是在您好不容易褪去您那百分百在意的「外貌面具」後，所顯現對「真實自我」的一種工具。
甚或，我們較殘忍的說：您終日對它呵護備至的外貌，遠不如那被你不屑一顧，從您心靈上那面竟所映照出來的「真實自我」來的有尊嚴，一如海倫凱勒，她大概已稱不上有令人陶醉的外貌，但它的「自知」，卻驅使她那「真實的自我」發揮最大的效用，讓屬於它自己的生命輿圖中，留下不朽的篇章。
百分百的外在美，不如那你認為僅百分之一的自知。
「自知」、「自我」往往是一極兩面的。在人生的追尋與實現過程中，有的人所擁有的劇本，可能是前人所遺留的「德澤」，大抵只是按圖索驥，平凡地終其一生；也可能是英雄是的劇本；一種令人羨煞的劇本。但並不是每個成功的人皆如此－當愛迪生小時後竟被老師罵「低能兒」時，誰會想到它會是未來的發明大王？我認為，像愛迪生此類的，是在人生的實現過程中，無意識地把自己的劇本給「英雄」化了。
不管您的劇本是否帶有「英雄」氣息。讓我們穿越心靈的蟲洞，以生命的風笛吹奏屬於自己的篇章吧！
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